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  • 收 获

    对自己说“每个人,都在以他自己的方式关心、爱护着你!别忘了,把好的分给别人!”   二、“无念”平常心   在佛教中和“无”字相关的词,总是让人有种“玄之又玄”的感觉。无相、无作、无愿……还有说不...这些,如同吃饭时,一定记得,别人是在把好的给你!然后,把这感受慢慢扩大,就会成为一种安乐,这安乐的心,就是无念了。在平常生活中,也有这份心,就是无念平常心了。   三、人往低处走   人往高处走,这...

    慈本法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07505084090.html
  • 禅宗高僧马祖塑像开光仪式在四川什邡举行

    的人物之一,也是佛教真正中国化、平民化的关键人物之一。他倡导的“平常心是道”和“即心即佛”是“顿悟”说的重要元素。有些学者认为马祖的地位是禅宗历史上继惠能、怀让之后传承达摩思想衣钵的“八祖”。 ...

    陈济朋、刘谨

    |马祖|开光|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/113738792.html
  • 完美是一种伤害

    完美更远。   做任何事,保持一个中庸的余裕与平常心是很重要的。勤劳、自我要求高原本是美德,但一旦要求到了枯槁极苦、十全十美的程度,就成了苛求,既不能得到修身养性的益处,心情也不会愉快。   不管是...

    佚名

    |完美|人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/09/10051629672.html
  • 禅宗的休闲理论与休闲方式

    的“平常心”而已。那么,这种“平常心”是否太过平凡和普通,谈不上有任何境界可言呢?在禅宗看来,这种平常心恰恰是一种最高的人生境界。因为它要求的是:在平凡中见道。而人只有能在平凡中见道之后,他才能真正做到超越外界一切限制,也包括超越自已。这时候,世间生活之于他,可以说:“日日上好日”处于这种境界中的人,他可以随时随地领略人生与自然,无须任何外求。  但是,这种平常心看似容易,其实却是非常不容易达到的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15283956540.html
  • 马祖道一与圣迹寺

    ”、 “非心非佛”、 “平常心是道”。 “即心即佛”是思想基础,确立自信自立;“非心非佛”是解脱关键,破除妄念偏执;“平常心是道”是根本目的,坚持应世利人。“平常心”是马祖道一禅法的突出特点和根本旨趣,它排除了善恶、染净等二元对立的区别性,主张在平平常常的生活中体现心性、张扬真理。 “平常心”所体现出的平民化、世俗化、生活化、简易化等品质,促进了中国禅宗追求大乘入世精神的信仰价值趋向。  道一禅师...

    甘建华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15534758097.html
  • 宽昌法师:佛教在生活中的运用

    相结合,保持平常心,以平常心面对生活、以平常心面对家庭、以平常心面对一切!  现在的人,在做很多自己该做的事情时,总感觉自己比别人了不起,发生了错位。错位的人生就是烦恼的人生。如果我们用佛法来看待生活、...

    宽昌法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16215159819.html
  • 印光大师经典法语6则

    世出世间之理,不出心性二字;世出世间之事,不出因果二字。 持斋念佛,改恶修善,知因识果,植福培德。 圣境现前,乃得我固有;何可如贫儿拾金,作极喜癫状,既有此状,完全是凡情气概,若不省察,难免著魔。(所谓:平常心是道!) 净土一法,乃十方三世一切诸佛,上成佛道下化众生,成始成终之总持法门。多有欲作千古第一高人者,藐视而诽谤之。吾人当以诸佛诸祖为师,不当以此种高人为据,则可即生蒙佛慈力,往生...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23131476691.html
  • 问:学佛后有很多障碍,如何来对治?

    、慧的修行,但冰冻三尺非一日之寒,修行有成不是一天二天的事情,要如法修行,更要持之以恒。平常心很重要,也就是说,我们不能带着固有的观念和经验去对待一切,而是要以佛法为参照,如果我们能了知世界的无常,...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10132378081.html
  • 问:要以什么心态修习禅定?

    就是平常心,无所得的心,不放逸的心,没有分别的心,不执著的心,无所住的心等等。 禅定的修习是一条漫长的路,而这条路上歧路特别多,只要心态上有所偏差,就偏离了佛陀的教导。也就是慈悲和智慧,禅定的修行整个重点在于心,内在的清净柔软,慈悲和智慧会带来禅定的成长与内心的喜悦。 密勒日巴尊者说过心气无二,心与气是一体的两面,只有不执著的智慧,气脉才会真正的开展,反之太执著气的人,会落人现象界的...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143378152.html
  • 小南丁格尔上佛光山取经 星云法师亲切回答提问

    难得的机会,纷纷向星云法师提出自己心中的疑问,星云法师一一予以亲切回答。 面对人世间的生死,身为护理人员将以何心态面对?“平常心!”简洁有力的回答,让这群小南丁格尔一时来不及反应,“做到这三个字对你们...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20301080000.html